Sunday, September 22, 2013

bEvu bElladOLiDalenu

ಬೇವು ಬೆಲ್ಲದೊಳಿಡಲೇನು ಫಲಾ !
ಹಾವಿಗೆ ಹಾಲೆರದರೇನು ಫಲಾ !

AravindaalayE taayE

ರಚನೆ : ಶ್ರೀ ಪುರಂದರದಾಸರು
ರಾಗ : ಕೇದಾರಗೌಳ
ತಾಳ :ತ್ರಿಪುಟ

ಅರವಿಂದಾಲಯೇ ತಾಯೇ ಶರಣು ಹೊಕ್ಕೆನು ಕಾಯೇ ।
ಸಿರಿ ರಮಣನ ಪ್ರಿಯೇ ಜಗನ್ಮಾತೇ ।।
।।ಅರವಿಂದಾಲಯೇ ।।

Pavamana Sanjatha

ಪವಮಾನ ಸಂಜಾತ ಮಾರುತಿ ।
ನಿನಗೆಣೆಯಾರೋ ಈ ಜಗದಿ ಮಾರುತಿ ।।

AnantaChaturdashi Vrata In Kannada

ಈ ವ್ರತವನ್ನು ಭಾದ್ರಪದ ಶುಕ್ಲ ಚತುರ್ದಶಿ ದಿನ ಆಚರಿಸಬೇಕು . ಸೂರ್ಯೋದಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಚತುರ್ದಶಿಯೂ ಒಂದು ಘಳಿಗೆ ಇದ್ದರೂ ಈ ದಿನವೇ ವ್ರತ ಮಾಡಬೇಕು . ಹಿಂದಿನ ದಿನ ಚತುರ್ದಶಿ ಇದ್ದರೂ ಪರದಿನದಲ್ಲೇ ಮಾಡತಕ್ಕದ್ದು ,ಎರಡೂ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯೋದಯಕ್ಕೆ ಚತುರ್ದಶಿಯಿದ್ದರೂ ಮುಂದಿನ ದಿನವೇ ವ್ರತಾಚರಣೆ ಶ್ರೇಷ್ಠ . ಕೆಲವರು ಎರಡು ಕಲಶವನ್ನಿಟ್ಟು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ . ಕೆಲವರು ಒಂದೇ ಕಲಶವನ್ನಿಟ್ಟು ಪೂಜಿಸುವ ಪದ್ಧತ್ತಿಯೂ ಇದೆ . ಅವರವರ ಪದ್ಧತಿ ಪ್ರಕಾರ ನಡೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು . ಏಳು ಧರ್ಭೆಗಳ ತುದಿಗೆ ಗಂಟು ಹಾಕಿ ಹೆಡೆಯಂತೆ ಮಾಡಿ ಕಲಶದ ಹತ್ತಿರ ಇಡಬೇಕು . ಎರಡು ಕಲಶ ಇಟ್ಟವರು ಧರ್ಭೆಯ ಸರ್ಪವನ್ನು ಎರಡು ಕಲಶಗಳ ಮಧ್ಯೆ ಇರಿಸಬೇಕು . ಅನಂತನ ಚಿತ್ರ ಮುದ್ರಿಸಿರುವ ಬಿಳಿವಸ್ತ್ರವನ್ನು ಕಲಶದ ಮೇಲೆ ಹಾಸಿ ಅದರ ಮೇಲೆ ತೆಂಗಿನಕಾಯಿಯನ್ನು ಇರಿಸಬೇಕು . ಮೊದಲು ಯಮುನಾ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಮಾಡಿ ಆ ನೀರನ್ನು ಕಲಶದೊಳಕ್ಕೆ ಹಾಕಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು . ಯಮುನಾ ಪೂಜೆಯನ್ನು ತುಳಸಿ ಕಟ್ಟೆಯ ಬಳಿ ಮಾಡಿ ನಂತರ ಆ ಕಲಶದ ನೀರನ್ನು ಅನಂತನ ಕಳಶಗಳಿಗೆ ಹಾಕಬೇಕು .

ಅಥ ವ್ರತವಿಧಾನಂ

ಭೋ ದೀಪದೇವೀ ರೂಪಸ್ತ್ವಂ ಕರ್ಮಸಾಕ್ಷೀ ಹ್ಯ ವಿಘ್ನಕೃತ್ ।
ಯಾವತ್ಪೂಜಾ ಸಮಾಪ್ತಿಸ್ಯಾತ್ ತಾವತ್ವಂ ಸುಸ್ಥಿರೋ ಭವ ।।

ಇತಿ ದೀಪಂ ಪ್ರಜ್ವಾಲ್ಯ ।ದೀಪಂ ನಮಸ್ಕೃತ್ಯ ।ದೀಪಗಳನ್ನು ಬೆಳಗಿ ನಮಸ್ಕರಿಸುವುದು .

ಕರ್ತಾ ಆಚಮ್ಯ ।ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸುವವರು ಆಚಮನ ಮಾಡುವುದು .

ಆಗಮಾರ್ಥಂ ತು ದೇವಾನಾಂ ಗಮನಾರ್ಥಂ ತು ರಕ್ಷಸಾಮ್ ।
ಕುರ್ವೇ ಘಂಟಾರವಂ ತತ್ರ ದೇವತಾಹ್ವಾನಲಾಂಛನಮ್ ।।

ಇತಿ ಘಂಟನಾದಂ ಕೃತ್ವಾ । ಘಂಟೆಯನ್ನು ಬಾರಿಸುವುದು .

ಶುಕ್ಲಾಂಬರಧರಂ ವಿಷ್ಣುಂ ಶಶಿವರ್ಣಂ ಚತುರ್ಭುಜಂ ।
ಪ್ರಸನ್ನವದನಮ್ ಧ್ಯಾಯೇತ್ ಸರ್ವವಿಘ್ನೋಪಶಾಂತಯೇ ।।

Vishnu Suktam

Lord Trivikrama

Lord Vamana or Trivikrama is the fifth avatara (incarnation) of Vishnu, and the first incarnation of the Treta yuga. Also he is the first avatar of Vishnu which appears with a completely human form, though it was that of a dwarf brahmin. Vamana took birth as the son of Kashyapa and Aditi in the month of Bhadrapada. He is also sometimes known as Upendra or Indranuja.

Sri Suktam

Sri Suktam_mp3

For Pancha Suktas Please check this link -

Abhisheka Suktas In Kannada_pdf

Sri Suktam is a vedic hymn addressed to Goddess Lakshmi, the companion of Vishnu. She is the representative of abundance in all its forms, accessible to all and readily responsive the effects of yagyas when sincerely performed.

Significance of Sri Sukta :

The word Veda means knowledge, and the Vedas are considered the most sacred scripture of Hinduism referred to as sruti, meaning what was heard by or revealed to the Rishis or Seers. The most holy hymns and mantras put together into four collections called the Rig, Sama, Yajur, and Atharva Vedas.Rigveda is a Veda in form of Sukti's, which mean 'beautiful statements'.

A collection of very beautifully composed incantations itself is a Sukta. The Sukta is also synonymous to Richas. 'Rit' means - an incantation that contains praises and Veda means knowledge.Suktas are chanted in Vedic hymns (songs). They are in praise of different forms of the God/Goddess, which are known as “SUKTAMS”.Sri Suktam is one of the pancha suktas such as Purusha Suktam,Narayana Suktam,Sri Suktam,Bhu Suktam and Nila Suktam.For the adoration of Lakshmi, there is no hymn equal to the Sri Sukta...The letters, syllables and words in the fifteen verses of Sri Sukta, collectively form the sound body of Lakshmi, the presiding deity of this Hymn. As it has come to us from the consciousness state of the Rishi (seer), the substance is Chit, the creative energy in Vaikhari or gross from of sound. The universe is conceived and born of sound. Light is nothing but a sound of a particular frequency. All that we see in this worlds in solid, liquid, or gaseous state has emanated from sound. Even our mind is the crystal of sound. Nama (name) is sound from which rupa (form) has come. To cut it short, Sri Sukta is a Siddha Mantra and is a radiant mass of energy. By proper Sadhana, the jiva can raise itself to a divine status. But to attain this, it is very vital that the meaning of the Mantras are correctly understood, intoned and also remembered at the time of recitation.

The Sri Sukta of the Veda is recited with benefit especially on Fridays, together with formal worship of the Goddess, for peace, and all-round prosperity. Lakshmi, who is usually identified as the Spouse of Vishnu, or Narayana, represents the glory and magnificence of God. Narayana and Lakshmi, actually, stand for Being and Becoming. The Creator in all His glory manifests Himself in the variety in creation.

"Sri Padmanabha Shatakam" - Audio

Sri Padmanabha Shatakam_ youtube

Sri Padmanabha Shatakam

SRI PADMANABHA SHATAKAM (DASAKAS 1-5)

Padmanabha Shatakam is a beautiful devotional poem in Sanskrit directly addressed to Lord Padmanabha, the presiding deity of the kingdom, by Maharaja Swathi Tirunal of Travancore. The significant contribution of the Maharaja to the world of Carnatic music is well-known. In Padmanabha Shatakam the poet follows the style of Narayaneeyam composed by another great Sanskrit scholar and poet, Meppathur Narayana Bhattathiri. Bhattathiri has condensed Srimad Bhagavatam in 1000 slokas of unsurpassed poetic beauty and depth of devotion. Padmanabha Satakam is a more condensed version of Srimad Bhagavatam (or, we can say, of Narayeneeyam) in 100 slokas of great poetic merit where the poet has poured out his heart to his favourite deity Lord Padmanabha.
The poem is divided into 10 Dasakas containing 10 slokas each. The commentator ( Sri Guruswamy) has included a brief synopsis of the contents of the Dasaka in a couplet or two which are also included in the text.
Given below is the text of dasakas 1 to 5 with a simple translation in English which, while giving the prosaic meaning, will not, by any stretch of imagination, be able to convey the beauty of expression of the original.

Anantapadmanabha Swamy Vrata (English)

At the regular Altar
OM sarvebhyo gurubhyo namaH .
OM sarvebhyo devebhyo namaH .
OM sarvebhyo brAhmaNebhyo namaH ..
prAraMbha kAryaM nirvighnamastu . shubhaM shobhanamastu .
iShTa devatA kuladevatA suprasanno varado bhavatu ..
anuGYAM dehi .. At Shrii anantapadmanAbha Altar

AchamanaH
OM keshavAya svAhA . OM nArAyaNAya svAhA .
OM mAdhavAya svAhA .
OM govi.ndAya namaH . OM viShNave namaH .
OM madhusuudanAya namaH . OM trivikramAya namaH .
OM vAmanAya namaH . OM shriidharAya namaH .
OM hR^iShiikeshAya namaH . OM padmanAbhAya namaH .
OM dAmodarAya namaH . OM sa.nkarShaNAya namaH .
OM vAsudevAya namaH . OM pradyumnAya namaH .
OM aniruddhAya namaH . OM puruShottamAya namaH .
OM adhoxajAya namaH . OM nArasi.nhAya namaH .
OM achyutAya namaH . OM janArdanAya namaH .
OM upe.ndrAya namaH . OM haraye namaH .
shrii kR^iShNAya namaH ..

Preeti Kotta Radhege

ರಚನೆ : ಹೆಚ್ . ಎಸ್ . ವೆಂಕಟೇಶ್ ಮೂರ್ತಿ
ಗಾಯನ : ಎಂ . ಡಿ . ಪಲ್ಲವಿ

ಪ್ರೀತಿ ಕೊಟ್ಟ ರಾಧೆಗೆ ಮಾತು ಕೊಟ್ಟ ಮಾಧವ । (ಪಲ್ಲವಿ )
ತನ್ನನಿತ್ತ ಕೊಳಲಿಗೆ ರಾಗ ತೆತ್ತ ಮಾಧವ
ತನ್ನನಿತ್ತ ಕೊಳಲಿಗೆ ರಾಗ ತೆತ್ತ ಮಾಧವ ।। (ಅ. ಪ )

Jo Jo Balakrushna

jO jO bAlakRuShNa
jOguLava pADutta tUguvenA।।

Laali Govinda Laali Kousalya

ಮೂಲ ಬೃಂದಾವನ

ಶ್ರೀಪಾದರಾಜಗುರುಭ್ಯೋನಮ:।

ಜ್ಞಾನವೈರಾಗ್ಯ ಭಕ್ತ್ಯಾದಿ ಕಲ್ಯಾಣಗುಣಶಾಲಿನ: |
ಲಕ್ಷ್ಮೀನಾರಾಯಣಮುನೀನ್ ವಂದೇ ವಿದ್ಯಾಗುರೂನ್ಮಮ ||

ಆಚಾರ್ಯ ಮಧ್ವರ ನೇರ ಶಿಷ್ಯರಾದ ಶ್ರೀಪದ್ಮನಾಭತೀರ್ಥರ ಪರಂಪರೆಯಲ್ಲಿ ವಿರಾಜಮಾನರಾಗಿದ್ದ, ಆಚಾರ್ಯ ಮಧ್ವರ ನಂತರದ ೮ನೇ ಯತಿಗಳಾದ, ವ್ಯಾಸಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ದಾಸಸಾಹಿತ್ಯವೆರಡರಲ್ಲೂ ಕುಶಲರಾಗಿದ್ದ, ವ್ಯಾಸರಾಜರೆಂಬ ಅಮೂಲ್ಯ ವಜ್ರವನ್ನು ನೀಡಿದ, ಶ್ರೀ ಶ್ರೀಪಾದರಾಜರ ಆರಾಧನ ನಿಮಿತ್ತ ಲೇಖನ -

ಶೇಷಗಿರಿಯಪ್ಪ ಮತ್ತು ಗಿರಿಯಮ್ಮ ದಂಪತಿಗಳಲ್ಲಿ ಅಬ್ಬೂರಿನಲ್ಲಿ ಕ್ರಿ.ಶಕ. 1406ರಲ್ಲಿ “ಲಕ್ಷ್ಮೀನಾರಾಯಣ”ರೆಂಬ ನಾಮಧೇಯದಿಂದ ಜನಿಸಿ, 1411ರಲ್ಲಿ ಉಪನಯನಗೊಂಡು. 1412ರಲ್ಲಿ ಶ್ರೀರಂಗದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀ ಸ್ವರ್ಣವರ್ಣತೀರ್ಥರ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾಗಿ ಸನ್ಯಾಸವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, “ಲಕ್ಷ್ಮೀನಾರಾಯಣ ಮುನಿ” ಎಂಬ ಆಶ್ರಮನಾಮವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ನಂತರ, ಭಾಸ್ಕರಕ್ಷೇತ್ರವೆಂದು ಪ್ರಖ್ಯಾತವಾಗಿದ್ದ, ವಿಜಯನಗರದ ಅರಸರ ಎರಡನೇ ರಾಜಧಾನಿಯಾಗಿದ್ದ, ತಿರುಪತಿಯ ಪೂರ್ವದ ಬಾಗಿಲು ಎಂದು ಪ್ರಖ್ಯಾತವಾದ “ಮುಳಬಾಗಿಲು” ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ 154ರಲ್ಲಿ ಜ್ಯೇಷ್ಟ ಶುಕ್ಲ ಚತುರ್ದಶಿಯಂದು ವೃಂದಾವನಸ್ಥರಾದರು.

“ಶ್ರೀಪಾದರಾಜರು”

श्रीपूर्णबोध कुलवार्धि सुधाकराय श्रीव्यासराज गुरवे यतिशेखराय |
श्रीरंगविट्ठल पदांबुज बंभराय श्रीपादराजगुरवेस्तु नमश्युभाय ॥

ज्ञानवैराग्य भक्त्यादि कल्याणगुणशालिन: ।
लक्ष्मीनारायणमुनीन्वंदे विद्यागुरून्मम ॥

तं वंदे नरसिंहतीर्थनिलयं श्रीव्यासराट् पूजितं ।
ध्यायंतं मनसा नृसिंहचरणम् श्रीपादराजं गुरुं ॥

ಶ್ರೀಪೂರ್ಣಬೋಧ ಕುಲವಾರ್ಧಿ ಸುಧಾಕರಾಯ ಶ್ರೀವ್ಯಾಸರಾಜ ಗುರವೇ ಯತಿಶೇಖರಾಯ |
ಶ್ರೀರಂಗವಿಟ್ಠಲ ಪದಾಂಬುಜ ಬಂಭರಾಯ ಶ್ರೀಪಾದರಾಜಗುರವೇಸ್ತು ನಮಶ್ಯುಭಾಯ ||

ಜ್ನಾನವೈರಾಗ್ಯ ಭಕ್ತ್ಯಾದಿ ಕಲ್ಯಾಣಗುಣಶಾಲಿನಃ |
ಲಕ್ಷ್ಮೀನಾರಾಯಣಮುನೀನ್ವಂದೆ ವಿದ್ಯಾಗುರುನ್ಮಮ ||

ತಂ ವಂದೇ ನರಸಿಂಹತೀರ್ಥನಿಲಯಂ ಶ್ರೀವ್ಯಾಸರಾಟ್ ಪೂಜಿತಂ |
ಧ್ಯಾಯಂತಂ ಮನಸಾ ನೃಸಿಂಹಚರಣಮ್ ಶ್ರೀಪಾದರಾಜಂ ಗುರುಂ |

ರಚನೆ : ಶ್ರೀಪಾದರಾಜರು
ರಾಗ : ಆನಂದಭೈರವಿ
ತಾಳ : ಝಂಪೆ

ಲಾಲಿ ಗೋವಿಂದ ಲಾಲಿ ಕೌಸಲ್ಯ
ಬಾಲ ಶ್ರೀರಾಮ ಲಾಲಿ ।                   (ಪ )

ಲಾಲಿ ಮುನಿವಂದ್ಯ ಲಾಲಿ ಜಾನಕಿ
ರಮಣ ಶ್ರೀ ರಾಮ ಲಾಲಿ ।।             ( ಅ. ಪ )

ಕನಕರತ್ನಗಳಲ್ಲಿ  ಕಾಲ್ಗಳನೆ    ಹೂಡಿ
ನಾಲ್ಕು ವೇದಗಳನ್ನು ಸರಪಣಿಯ   ಮಾಡಿ
ಅನೇಕ ಭೂಮಂಡಲವ ಹಲಗೆಯ ಮಾಡಿ
ಶ್ರೀಕಾಂತನ ಉಯ್ಯಾಲೆಯನು ವಿಚಾರಿಸಿದರು ।।೧।।

Rokka

ದೇವರನಾಮ: ರೊಕ್ಕ ಎರಡಕ್ಕು
ರಚನೆ: ಶ್ರೀ ಪುರಂದರ ದಾಸರು
ರಾಗ: ಪಂತುವರಾಳಿ
ತಾಳ: ಆಟ

ರೊಕ್ಕ ಎರಡಕ್ಕು ದುಃಖ ಕಾಣಕ್ಕ ||ಪ||

ಮಕ್ಕಳ ಮರಿಗಳ ಮಾಡೋದು ರೊಕ್ಕ |

ಸಕ್ಕರೆ ತುಪ್ಪವ ಸವಿಸೋದು ರೊಕ್ಕ |
ಕಕ್ಕುಲತೆಯನು ಬಿಡಿಸೋದು ರೊಕ್ಕ |
ಘಕ್ಕನೆ ಹೋದರೆ ಘಾತಕ ಕಾಣಕ್ಕ।। ||೧||

Nannolu naa....

ನನ್ನೊಳು ನಾ.. ನಿನ್ನೊಳು ನೀ ...
ಒಲಿವ ಮುಂತಿಂತೆ ನಾ ... ನೀ ..
ನಿನ್ನೊಳು ನಾ...  ನನ್ನೊಳು ನೀ ...
ಒಲಿದ ಮೇಲಿಂತೆ ನಾ ... ನೀ ...
ಇದೇ ಒಲವಿನ ಸ ರಿ ಗ ಮ ಪ ದ ನಿ ..... ।।      (ಪ )

                                                  (ನನ್ನೊಳು )

Tunge Dadadalli.......

ತುಂಗೆ ದಡದಲ್ಲಿ ಹೊಂಗೆ ನೆರಳಲ್ಲಿ
ಹರಟೆ ಹೊಡೆಯಬೇಕು .... ಹರಟೆ ಹೊಡೆಯಬೇಕು    (ಪಲ್ಲವಿ )
ಮಾತು ಸಾಕಾಗಿ ಮೌನ ಬೇಕಾಗಿ ...
ಮಾತು ಸಾಕಾಗಿ ಮೌನ ಬೇಕಾಗಿ
ನದಿಯ ನೋಡಬೇಕು ..... ನದಿಯ ನೋಡಬೇಕು     (ಅ. ಪ )

                                                       (ತುಂಗೆ ದಡದಲ್ಲಿ )

Mathige Maatilla

ಮಾತಿಗೆ ಮಾತಿಲ್ಲ ಮೌನವೇ ಮಾತೆಲ್ಲಾ
ಇಂಗಿತವೇ ಇಂಗಿರಲು ವೇದನೆಯೇ ತಂಗಿರಲು .... (ಪಲ್ಲವಿ )
ಭಾವ ಬರಿದಾಗಿ ಬರಡಾಗಿದೆ
ಭಾದೆ ಅಳಿಸಲಿ ಮುಡಿಪಾಗಿದೆ (ಅ. ಪ )
ನಾನು ಮನ ಮೌನ.....
ಇಂಗಿತವೇ ಇಂಗಿರಲು ವೇದನೆಯೇ ತಂಗಿರಲು
ಮಾತಿಗೆ ಮಾತಿಲ್ಲ ಮೌನವೇ ಮಾತೆಲ್ಲಾ ... ।।

Hinde Hege Chimmutittu

ಹಿಂದೆ ಹೇಗೆ ಚಿಮ್ಮುತಿತ್ತು !
ರಚನೆ - ಎನ್ . ಎಸ್ . ಲಕ್ಷ್ಮಿನಾರಾಯಣ ಭಟ್ಟ
ಗಾಯಕರು - ಸಿ . ಎಸ್ . ಅಶ್ವಥ್

ಹಿಂದೆ ಹೇಗೆ ಚಿಮ್ಮುತಿತ್ತು
ಕಣ್ಣ ತುಂಬ ಪ್ರೀತಿ !
ಈಗ ಯಾಕೆ ಜ್ವಲಿಸುತ್ತಿದೆ
ಏನೋ ಶಂಕೆ ಭೀತಿ !

How should one arrange deities in the temple at home?

center

Tilak-(Kumkum) - Marked As Auspicious

Tilak is an ornamental or religious mark on the forehead, also called Tika. According to Hindu religious texts, applying Tilak or Tika is necessary at all religious ceremonies, without which no Hindu ceremony is complete. From birth till death tilak is a part of life. It is customary to apply tilak at the beginning of the religious ceremony.

Ananta Chaturdashi Vrat

1. Ananta Vrat

Ananta - Bhagawan Sri Vishnuji

1. Ananta Vrat

The implied meaning of Ananta is the Energy in the form of Chaitanya that has no end. The date as per the Hindu lunar calendar (tithi) of Sri Ganesh Chaturthi is Bhadrapad Shukla Chaturthi. During the period from this tithi to Ananta Chaturdashi, the energy is emitted in higher proportion from Sri Ganeshji. Similarly, on this day the Ganesh Principle is also emitted 10% more in the Universe.

1. Durva: Main component of the ritualistic worship of Shri Ganesh ji

Durva is a special type of sacred grass. The word Durva is derived from the words duhu and avam. Duhuavam means that which is far away and means that which brings closer. According to this meaning, Durva is that which brings the distant pure spiritual particles (pavitraks) of Shri Ganeshji closer. Durva are used in auspicious events and ritualistic worship of Deities, especially in the worship of Shri Ganesh ji.

1.1 Spiritual features of Durva

1. The process of absorption of the Deity’s Principle happens at its root

Content

Making an idol from china clay or mud

Spiritual experiences of idol makers when making idols of mud or clay

Sculpting an idol is superior to using a mould

Idols should not be huge

Form of the idol should be according to the science behind the idol

Idols of Shri Ganesh should not have weird forms and attires

Idol should be a seated one, not standing

Idol makers should refuse to make idols not in consonance with science

Colour of the idol

Necessity of observing religious restrictions when making an idol

Making idols considering it to be a holy mission

The idol should have a religious background

Anything which is in consonance with the scriptures proves to be ideal and beneficial. According to this rule, if the idol of Shri Ganesh is sculpted as per the science behind the idol then the pure spiritual particles of Shri Ganesh get attracted towards the idol to a greater extent and those worshiping it are benefited. Unfortunately today, idols are worshiped in various forms and shapes based on one's liking and imagination without taking into account the science behind the idol. During the festival of Ganesh Chaturthi, the Ganesh idol is worshiped on a large scale both, individually and in a collective manner. The non-conformity of the idols is conspicuous at this time. It is for this reason that it is discussed in depth as to how the Ganesh idol should be sculpted for Ganesh Chaturthi, the benefits of doing so and the spiritual loss if not made in that manner.

Aarati Belagiri Manjunathanige

ಆರತಿ ಬೆಳಗಿರಿ ಮಂಜುನಾಥನಿಗೆ
ಆರತಿ ಬೆಳಗಿರಿ ಭಕ್ತಪ್ರೀತನಿಗೆ ।।
ಕಾಮಿತದಾತನಿಗೆ ಪರಮಪುನೀತನಿಗೆ
ಭಾಗ್ಯವಿಧಾತನಿಗೆ ಮಹಿಮೋಪೇತನಿಗೆ ।।
(ಆರತಿ)

ಏಕಾದಶ ರುದ್ರತನಯನಿಗೆ ಏಕರೂಪದಲಿ ಮೆರವವಗೆ
ಏಕಾಂಬರದಾತನಾದವಗೆ ಏಕಾರತಿಯನು ಬೆಳಗಿರಿ ।।
(ಆರತಿ)

Annapoorna Ashtakam

Sri Annapurna Ashtakam is a devotional prayer addressed to Goddess Annapoorneshwari, the queen mother of Varanasi. Chanting or singing Sri Annapurna Ashtakam will help one to achieve all ambitions.

  ।

    ॥१॥

Madilu Tumbire

ಈ ಹಾಡನ್ನು ದೇವರಿಗೆ ಸೋಬಲಕ್ಕಿ ಇಡುವಾಗ ಹೇಳಿಕೊಂಡು ಸೋಬಲಕ್ಕಿ ಸಾಮಗ್ರಿಗಳನ್ನು ಒಂದು ರವಿಕೆ ಕಣವನ್ನು ಹಾಸಿ ಅದರಲ್ಲಿ ಒಂದೊಂದರಂತೆ ಇಡಬೇಕು .

ಮಡಿಲು ತುಂಬಿರೆ ಕಡಲ ಶಯನಗೆ
ರಾಧ - ರುಕ್ಮಿಣಿ ಸೀತಾ ದೇವಿಗೆ ಮಡಿಲು ತುಂಬಿರೆ ।।

ಓಂ ಗಣಾನಾಂ ತ್ವಾ ಗಣಪತಿಗಂ ಹವಾಮಹೇ
ಕವಿಂಕವೀನಾಮುಪಮಶ್ರವಸ್ತಮಂ
ಜ್ಯೇಷ್ಠರಾಜಮ್ ಬ್ರಹ್ಮಣಾಂ ಬ್ರಹ್ಮಣಸ್ಪತ
ಆ ನಃ ಶೃಣ್ವನ್ನೂತುಭಿಃಸೀದಸಾದನಂ ।।
ಓಂ ಮಹಾಗಣಾಧಿಪತೆಯೇ ನಮಃ ।।

We honour Ganapati , the protector of noble people ,the best poet , the most honourable , the great ruler and treasure of all knowledge . Oh Ganapati , listen to us and find a home in our heart . Om , our prostrations to the Mahaaganaadhipati ,the great lord of Ganas .

ಗಣೇಶನ ಕಥೆ - ಶ್ರೀ ಬನ್ನಂಜೆ ಗೋವಿಂದಾಚಾರ್ಯ
http://www.taraprakashana.org

Significance of Gowri-Ganesha Festival by Daivagna Somayaji

Audio Link :
Sri Varasiddhi Vinayaka Vratha Vidhana and Katha Shravana

Sri Swarna Gowri Vrata

ಶ್ರೀ ಸ್ವರ್ಣ ಗೌರಿ ವ್ರತ ಹೆಸರೇ ಸೂಚಿಸುವಂತೆ ಸ್ವರ್ಣ ಅಂದರೆ ಬಂಗಾರ ; ಅಂದರೆ ಬಂಗಾರ ಬಣ್ಣದಂತೆ ಹೊಳೆಯುವ ಗೌರಿ ಎಂದು ಅರ್ಥ. ಅಂತಹ ಜಗನ್ಮಾತೆಯಾದ ಗೌರಿಯನ್ನು ಭಾದ್ರಪದ ಮಾಸ ಕೃಷ್ಣ ಪಕ್ಷ ತೃತೀಯ ತಿಥಿಯಂದು ಷೋಡಶೋಪಚಾರದಿಂದ ಪೂಜಿಸಬೇಕು .ಈ ಹಬ್ಬವನ್ನು ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳು ಮುತ್ತೈದೆಯರು ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ಆಚರಿಸುತ್ತಾ ಬಂದಿದ್ದಾರೆ .

Govinda Salahennanu

ರಚನೆ : ಕನಕದಾಸರು
ರಾಗ :ನಾದನಾಮಕ್ರಿಯ
ತಾಳ : ಛಾಪು

ಗೋವಿಂದ ಸಲಹೆನ್ನನು
ಸದಾನಂದಾ ಗೋವಿಂದ ಸಲಹೆನ್ನನು ।।ಪ॥

ಗೋವಿಂದ ಸಲಹೆನ್ನ ಕುಮುದ ಲೋಚನ
ನಿನ್ನ ಸೇವಕರಡಿಯ ಸೇವಕನಯ್ಯ ಹರಿಯೇ ।।ಅ.ಪ ।।

Subscribe to: Posts ( Atom )

Pages

Sunday, September 22, 2013

Saturday, September 21, 2013

Tuesday, September 17, 2013

Monday, September 16, 2013

Sunday, September 15, 2013

Saturday, September 14, 2013

Wednesday, September 11, 2013

Monday, September 9, 2013

Sunday, September 8, 2013

Contents

Contents

1. Durva: Main component of the ritualistic worship of Shri Ganesh ji

1.1 Spiritual features of Durva

Content

Saturday, September 7, 2013

Sunday, September 1, 2013